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CHA:端午節,溫嶺人不吃粽子,就吃它,小身材,大肚量,包裹萬千口味_LipChain

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2020年6月25日,農歷五月初五,是端午節。我看著朋友圈氣氛搞起來了,曬各種粽子的。但是我們溫嶺人端午節是不吃粽子的,那么你們猜猜?我們吃啥呢?只要這桌菜一拍,圈中的外地親戚,就開始思念家鄉了!問起溫嶺人對端午節的印象時,相信絕大多數人會說起吃麥餅。端午就得吃麥餅,這似乎已是溫嶺人的共識。端午節,在溫嶺可說就是麥餅節了,在溫嶺更有“端午嘸麥餅,白落一世人”之說,那可是要自助餐了,小身材,大肚量,包裹萬千口味。

如1992年版《溫嶺縣志·歲時習俗》一節中記載:“端午,家家食麥餅,飲雄黃酒……少數人家于是日吃粽子。”溫嶺人所謂的麥餅,廣義上分為三種,即麥餅、拭餅、麥油煎。其中麥餅是把苧葉洗凈煮熟再瀝去水分,和麥粉揉在一起,成為綠色的粉團,再摘成一個個鵝蛋般大的粉團,用搟面棍搟成一張張麥餅,最后將麥餅放在熬盤烙好,待烙熟就好了。

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此前6月1日消息,Multichain表示,目前仍無法聯系到CEO獲得必要的服務器訪問權限,將在UI上對受影響的鏈暫停相應的跨鏈服務。[2023/6/5 21:16:38]

這個餅還有一種是白色的,叫:拭餅。面粉用水和好之后經過攪拌揉搓成為稀稀的糊狀,先在已燒熱的鏊盤上,用沾有菜油的草紙揩一遍,以防粘鍋,再抓一團粉漿,在鏊盤上快速均勻地攤一圈,等粉漿顏色轉黃時,馬上翻過來再烙一下,看反面顏色呈白色,就可起鍋了。

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今天我們主要來講麥餅,它還有典故:麥餅傳說在南宋初,金兵大舉伐宋,奸相秦檜對侵略者納幣稱臣,茍且偷安,對抗金名將卻一味打擊。廣大愛國軍民對秦檜的賣國行徑恨之入骨,于是將麥粉和油放進烘缸里烤制而成。起名曰麥缸餅,此餅別有風味,松脆噴香。往來旅人常備為干糧。時間久了就叫成了麥餅,但是在浙江一些地區,還是有人愛叫它麥缸餅。

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麥餅的做法:用黃花麥果、苧葉、菜葉等搗成泥,摻進面粉中揉成青色的面團,再用不到一尺長的短搟面棍搟成一張張直徑一尺左右的圓餅,放在鍋中烙熟即成。

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做好了麥餅和拭餅,餡頭才是真正的主角,也更能體現溫嶺元素和地方特色。溫嶺人所吃的麥餅餡頭,視家境好壞跟個人喜歡而定,綠豆面、長豇豆、炒肉絲、鮮鯧魚、炒米面、蟶子、魷魚絲、黃鱔絲、蛋絲、鮮蝦仁……有人說,只要沒骨頭沒刺的,都可以包入麥餅筒當中。

在石塘漁區,當地人吃麥餅或拭餅,餡頭自然而然以海鮮為主。松門、石塘人有個說法,叫“無魚不鮮,無肉不油,無蛋不香,無綠豆芽不松”,可謂是深得其中三昧。我們家每次吃麥餅,咸菜炒米面是墊底的,這樣包的麥餅尤其是拭餅不容易破,魷魚絲炒綠豆芽、墨魚餅和蝦仁炒蛋也是必不可少的,選自己喜愛的夾到麥餅皮上,每樣夾一點,包裹住,卷著吃。混合著海鮮、禽蛋、蔬菜的滋味,真正是想不到的饕餮,令人齒頰留香。

溫西、塢根一帶,喜歡用黃鱔絲包麥餅。端午節一過,吃黃鱔的好時節到了,民間更有端午黃鱔賽人參的說法,此時的黃鱔,圓肥豐滿,肉嫩鮮美,不僅味美,營養價值也更豐富,包進麥餅筒里,那鮮香絲滑之口感,想想都直流口水。

菜肴上桌后,取一張麥餅皮放在桌上攤平,先取炒米面鋪底,然后取各種菜肴層層放在炒米面上,這是因為菜肴中留有少量的湯汁往下滲透時先被炒米面吸收,不至于碰到麥餅皮而造成麥餅筒破裂。

菜肴鋪好后,將麥餅皮包上,然后一只手將麥餅皮摁住,另一只手將未端折起,再用兩只手將麥餅卷起,注意要包實,麥餅筒才能挺立。麥餅筒一般包得大才好吃,包得大則餡料多,豐滿挺立,味味齊全;包的小則菜料小,凈吃皮,難享麥餅筒的美味神韻。真正的包麥餅筒高手,則包得又大又實,又挺又立,味味俱到,才能享受麥餅筒那獨一無二的韻味。

時至今日,它經過長久的時光,經過代代相傳,依然是溫嶺人熱愛的美食,它承載著一家人溫馨幸福的瞬間。

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